Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau chậm triển khai dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển đế kinh về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của cha ông. do vậy, lúc vun đắp cung điện, ông muốn thêm phổ thông nhân tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa với việc cung điện sẽ được bề ngoài để Minh Thành Tổ mang vị trí như Hoàng đế được thần linh tuyển lựa và thuận theo ý trời. bởi thế, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn các bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và https://www.harvard.edu/ dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ có hai nguyên tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra ngoại hình ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn với four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, với hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến cho từ đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, có vai trò ngăn chặn mã tà thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. cho nên, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống hội tụ.
khi mà ngừng thi côngĐây, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành cái chảy tinh thông và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện mang thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở lực gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành sở hữu 1 trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia số đông cung điện thành hai phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta với thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và cái sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là cội nguồn sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được phồn thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được ngoài mặt theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu tượng cho sự bình im và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai vàng trong điện Giao Thái, cái gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là một trong những học thuyết quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách mang thể tậu thấy các chi tiết đặc thù của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). tuy nhiên, màu tượng trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. do vậy, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – trình bày tầm quan trọng của chúng, track tune đánh dấu đây là trung tâm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, với cổng Ngọ Môn với hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
